האמנות החזותית עוסקת באופן שבו אנחנו כחברה וכפרטים חווים חוויה ויזואלית, באופן שבו התפיסה החברתית שלנו משפיעה על החוויה הוויזואלית ובאופן שבו החוויה הוויזואלית נבנית סביב רעיונות חברתיים. בסין מדובר בסוגיה מעניינת במיוחד כי יחד עם רעיונות חברתיים מורכבים והיסטוריים שבאים לידי ביטוי באובייקטים הוויזואליים מעורבים גם גורמים פוליטיים ייחודיים. היחס בין החופש האמנותי המתבקש עבור יצירת הייצוגים הוויזואליים האמנותיים לבין מאפייני המשטר הלא טולרנטי בסין הוא כר פורה לאינטראקציות שמזמנות מחקר בתחום התרבות החזותית.
בעבודה זו אתמקד בעבודתו של אי ווי-ווי 'בעל החיים שנראה כמו למה אבל למעשה הוא אלפקה'. לצורך ניתוח היצירה בהקשר של תרבות ויזואלית אגדיר את משמעות המונח תרבות ויזואלית ואתייחס למושא המחקר של התחום. בהמשך אכתוב על ההקשר התרבותי של היצירה, מכיוון שעבודתו של אי ווי-ווי עוסקת בתוכן פוליטי אתאר את הקשר בין אמנות לפוליטיקה בסין. על מנת לקבל תמונה מלאה של ההקשר התרבותי של היצירה אתאר את מסלול חייו של האמן ואדגיש את ההקשרים הפוליטיים והתרבותיים בחייו שרלוונטיים להבנת הרבדים התרבותיים של היצירה. בהמשך אתאר את היצירה ומשמעותיה ולבסוף אציג את סוגיית האמנות הפוליטית בסין, עבודתו של אי ווי-ווי בכלל ועבודתו 'בעל החיים שנראה כמו למה אבל למעשה הוא אלפקה' בפרט בכלים של מחקר התרבות החזותית.
בגלל המבנה הפוליטי של השלטון בסין, שלא נוטה לאפשר חופש ביטוי ויצירה מלא, קיים מתח בעל אופי פוליטי באזורים רבים בעולם האמנות. בעידן הגלובלי של היום, קיים גם מתח בין פנים לחוץ, כלומר מתח באופן שבו האמנים נתפסים בתוך סין לעומת האופן שבו הם נראים מחוץ לסין. הדואליות הזאת רלוונטית מאוד לעבודתו של אי ווי-ווי בכלל וליצירה המדוברת בפרט והיא גם רלוונטית להקשר התרבותי שמשפיע על האופן שבו הצופה רואה את האובייקט.
הקדמה
תרבות חזותית
אמנות ופוליטיקה בסין
אי ווי-ווי
היצירה בעל החיים שנראה כמו למה אבל למעשה הוא אלפקה
סיכום
מקורות
