בעבודה זו אחקור את עבודותיה של האמנית והיוצרת הפמיניסטית, ראדה עאמר. בעשרים שנה האחרונות עאמר זוכה להכרה כאמנית מוערכת ברחבי העולם בזכות עבודות המולטימדיה שלה הכוללות ציור, פיסול , עבודות מיצב ורקמה על קנבס הקשורות באופן ישיר לחיפושה האישי של עאמר לשפה אסתטית הייחודית לנשים והייחודית לה כאמנית יוצרת( (Maura,2010.
עמר נולדה בקהיר ובגיל 11 עברה עם משפחתה לצרפת, שם גדלה והתחנכה, כיום היא מתגוררת ועובדת בניו יורק. המעבר התרבותי שלה למדינות שונות אפשר לה להיות חשופה למצבן ושעיבודן של נשים במגוון תרבויות, בין אם ההתייחסות להגבלת נשים נעשתה באופן ישיר מתוך הגות דתית, שמרנית קיצונית כמו במצרים ובין אם זה נעשה באופנים מרומזים יותר, כמו בתרבויות המערביות באירופה וארצות הברית ((Maura,2010.
בעבודה אתייחס לשתי עבודות של עאמר "נסיכות", 2005 ( תמונה 1) ועבודה נוספת בשם "טריני",2007 (תמונה 2). אתייחס להיבט הפמיניסטי המובהק בעבודותיה של עאמר ואקשור זאת לנושא המגדר והיחס לנשים בשדה האומנות הגבוהה כמו גם ביחס אל נשים בתרבות הפופולרית הערבית כיום. אראה כי למרות הרוח של "האביב הערבי" שמבקש לשחרר את האזרח הערבי מכבלי דיכויו, הוא עדיין לא בא לידי ביטוי בהקשר של נשיות, מניות ומגדר, בהקשר זה אתייחס גם לנושא צניעות האישה והחג'אב. כמו כן אבחן את השימוש שעאמר עושה בפורנוגרפיה ואעמוד על שאלת ההבדל בין אומנות לפורנוגרפיה, האם אכן קיימת אבחנה ברורה וחד משמעית בין יצירה פורנוגרפית ליצירת אומנות כמו גם אתייחס לשיח הפמיניסטי בהקשר של נשים ופורנוגרפיה.
